Bapuq Umaq: Sosok Pekerja Keras

Selasa, 13 Oktober, pukul 14.00 WITA, saya pergi ke rumah salah seorang tokoh tua di kampung halaman kami, Desa Mambalan. Beliau adalah sosok yang tidak hanya saya hormati sebagai orang tua, tetapi juga sebagai seseorang yang telah mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk keluarga dan masyarakat. Beliau adalah Lalu Jumain, atau yang biasa saya panggil Bapuq Umaq, karena beliau merupakan ayah dari ibu saya.

Siang itu, ketika saya tiba di rumahnya, Bapuq Umaq sedang beristirahat. Sebelum waktu zuhur, beliau baru saja pulang dari sawah setelah bekerja sejak pagi hari. Seperti yang telah dilakukannya selama bertahun-tahun, beliau berangkat ke sawah setelah menunaikan salat Subuh. Kebiasaan itu menjadi salah satu gambaran sederhana tentang bagaimana beliau menjalani kehidupannya.

Kedatangan saya siang itu bukan sekadar untuk berkunjung. Melalui perjalanan Menyigi Ninting, saya ingin mendengar dan mengenal lebih dekat cerita dari orang-orang di kampung sendiri. Sebab, sering kali kita tumbuh di sebuah tempat dan mengenal orang-orang di dalamnya, tetapi belum sepenuhnya mengetahui perjalanan hidup, perjuangan, serta pengabdian mereka. Padahal, di balik sosok yang sehari-hari kita temui, selalu ada cerita yang layak untuk didengar dan diwariskan.

Bagi saya, Bapuq Umaq bukan hanya seorang kakek yang menjalani hari-harinya dengan bekerja di sawah. Beliau adalah bagian dari perjalanan Desa Mambalan, seseorang yang selama bertahun-tahun mengambil peran dalam kehidupan masyarakat, baik melalui pekerjaan, kegiatan keagamaan, maupun tanggung jawab sosial yang dipercayakan kepadanya.

Bapuq Umaq merupakan putra kedua dari pasangan H. Lalu Haerudin dan Ibu Baiq Sanipah. Beliau memiliki tiga saudara, yaitu Lalu Zenudin, Baiq Maherah, dan Lalu Sarudin. Dalam keluarganya sendiri, Bapuq Umaq kemudian dikaruniai empat orang anak dari pernikahannya dengan Baiq Nilium, yaitu Lalu Saepudin, Baiq Zaenab, Baiq Saopiah, dan Lalu Ahmad Maulana.

Dari perjalanan hidupnya, saya mengenal beliau sebagai sosok yang memiliki semangat kerja keras. Sejak dahulu, beliau terbiasa menjalani kehidupan dengan usaha sendiri. Salah satu cerita yang cukup menarik adalah ketika beliau berjualan kacang dengan cara dipikul hingga ke Kota Mataram. Perjalanan itu dilakukan dengan berjalan kaki. Bayangkan, membawa dagangan sambil menempuh perjalanan yang tidak dekat, dengan tenaga sendiri dan tanpa kemudahan transportasi seperti yang banyak kita nikmati sekarang. Setelah selesai berjualan dan dalam perjalanan pulang, barulah beliau menggunakan jasa ojek. Dari cerita tersebut, saya membayangkan betapa besar tenaga dan kesabaran yang dibutuhkan untuk menjalani pekerjaan itu. Setelah berhenti berjualan kacang, beliau kemudian lebih fokus bekerja sebagai petani. Sawah menjadi tempat beliau menghabiskan sebagian besar waktunya. Hingga kini, kegiatan bertani masih menjadi bagian penting dalam kesehariannya.

Selain dikenal sebagai seorang pekerja keras dan petani, Bapuq Umaq juga memiliki peran penting dalam kehidupan sosial dan keagamaan masyarakat Desa Mambalan. Beliau dipercaya menjadi kyai sejak masa kepemimpinan Kepala Desa Ahmad Bahraen. Beliau ditunjuk langsung oleh Raden Muhammad Rais untuk menggantikan ayah beliau, H. Lalu Haerudin. Menjadi kyai berarti bersedia memegang tanggung jawab yang besar. Salah satu tugas beliau adalah mengurus jenazah. Ketika ada warga yang meninggal dunia, beliau turut menjalankan proses memandikan dan mengafani jenazah, serta menghubungi Tuan Guru untuk memimpin prosesi pemakaman. Beliau hadir untuk menjalankan tanggung jawab keagamaan beliau sebagai kyai.

Namun, pengabdian beliau tidak berhenti pada urusan kematian. Bapuq Umaq juga terlibat dalam pelaksanaan pernikahan warga. Beliau membantu mengurus keperluan wali pengantin perempuan serta mengajarkan bacaan akad nikah kepada calon pengantin laki-laki. Dari pengurusan jenazah hingga persiapan pernikahan, peran beliau menunjukkan bahwa kehidupan masyarakat tidak dapat dilepaskan dari orang-orang yang bersedia menjaga dan menjalankan tradisi keagamaan. Ada tugas-tugas yang mungkin tidak selalu mendapat perhatian, tetapi keberadaannya sangat dibutuhkan agar berbagai proses dalam kehidupan masyarakat dapat berjalan dengan baik.

Selain menjalankan tugas sebagai Kyai Desa, Bapuq Umaq juga dipercaya menjadi Ketua RT 04 selama kurang lebih 14 tahun. Menjadi ketua RT berarti berhadapan langsung dengan kehidupan warga. Ada kebutuhan masyarakat yang perlu diperhatikan, ada persoalan yang perlu dibicarakan, dan ada tanggung jawab untuk menjaga hubungan antarwarga agar tetap berjalan dengan baik. Dari cerita tentang perjalanan beliau, saya mulai memahami bahwa kontribusi seseorang terhadap kampung tidak selalu harus diwujudkan melalui jabatan yang tinggi atau pekerjaan yang terlihat besar. Ada pula pengabdian yang tumbuh dari kesediaan untuk menjalankan tugas-tugas sederhana.

Salah satu hal yang menarik dari sosok Bapuq Umaq adalah gagasan beliau untuk menyediakan tempat pengumpulan dan penyimpanan perlengkapan yang dibutuhkan dalam kegiatan kematian dan pernikahan. Dalam kehidupan masyarakat, kedua peristiwa tersebut sering kali membutuhkan berbagai perlengkapan yang tidak selalu dimiliki oleh setiap keluarga. Ketika ada warga yang meninggal dunia atau sebuah keluarga hendak melaksanakan pernikahan, kebutuhan perlengkapan bisa menjadi salah satu hal yang perlu dipersiapkan. Dari pemahaman terhadap kebutuhan masyarakat itulah muncul gagasan untuk menyediakan tempat penyimpanan perlengkapan bersama. Dengan adanya tempat tersebut, barang-barang yang diperlukan dapat dikumpulkan dan digunakan ketika dibutuhkan.

Di samping berbagai tanggung jawab yang telah dijalankan, Bapuq Umaq juga pernah mengajar anak-anak mengaji. Kegiatan ini menjadi bagian lain dari pengabdian beliau kepada masyarakat. Mengajar mengaji bukan hanya tentang membantu anak-anak mengenal huruf dan membaca Al-Qur'an, melainkan juga tentang memperkenalkan nilai-nilai agama. Di tempat pengajian, tidak hanya diajarkan membaca Al-Qur’an, tetapi dulu kami juga diajarkan tentang cara azan, wudu, salat, dan selawat-selawat lainnya. Dari Bapuq Umaq, saya belajar bahwa pengabdian tidak selalu harus dimulai dengan sesuatu yang besar. Kadang-kadang, pengabdian hadir dalam bentuk pekerjaan yang dilakukan setiap hari, dalam kesediaan membantu keluarga yang sedang berduka, dalam membimbing orang yang hendak menikah, atau dalam mengajarkan anak-anak membaca Al-Qur'an.

Hal-hal tersebut mungkin terlihat biasa bagi orang yang menjalankannya. Namun, ketika dilakukan selama bertahun-tahun, semuanya menjadi bagian penting dari kehidupan sebuah kampung. Melalui Menyigi Ninting, saya kembali diingatkan bahwa kampung halaman selalu memiliki cerita yang layak untuk didengar. Bapuq Umaq adalah salah satu sosok yang mengajarkan hal tersebut kepada saya. Kehidupan beliau memperlihatkan bahwa sebuah kampung tumbuh bukan hanya karena adanya tempat bersejarah maupun benda pusaka, melainkan juga karena ada orang-orang yang bersedia bekerja, menjaga tradisi, membantu sesama, dan mengambil tanggung jawab untuk kepentingan bersama.